采莲，应该是古时最好意思的职业之一。穿梭在碧绿的荷塘中，荡舟起歌，《采莲曲》应时而生。

《采莲曲》是古曲名。本色多形色江南一带水国表象，采莲女职业生涯样式。

在汉代时，就有《江南》这么优好意思的采莲诗。

到了唐代，王昌龄、李白、白居易三位大诗东说念主，皆写过《采莲曲》，雅趣相配，各有千秋，可称是唐诗中最有名的三首《采莲曲》，你来评判一下，谁写得最佳呢？

《采莲曲》

唐代：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸双方开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有东说念主来。

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在王昌龄的《采莲曲》中，采莲女和荷塘无缺的情投意合，荷叶和罗裙一色，让东说念主眼花头晕，芙蓉东说念主面，同样娇俏可儿。

在那一派绿荷红莲丛中，采莲青娥的绿罗裙依然融入田田荷叶之中，险些分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而青娥的脸庞则与璀璨的荷花互相辉映，东说念主花难辨。

在水池中，咱们依然分不清哪是荷花，哪是采莲女，此时，听到歌声，才知说念，有东说念主过来了。

何等当关联词灵动，明·钟惺《唐诗归》：从“乱”字、“看”字、“闻”字、“觉”字、耳、目、心三处参错说出情来，若直作衣着仪表相夸示，则失之远矣。

王昌龄的《采莲曲》，当然崭新，如一幅崭新的画作，读完之后，脑中就有了画面。

《采莲曲》

唐代：李白

若耶溪边采莲女，笑隔荷花共东说念主语。

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去，见此踌躇空断肠。

李白写采莲女的妩媚，莫得奏凯着墨，如故用反衬的措施来写。妩媚可东说念主的采莲女仅仅舒畅的采着莲，却引得阁下一众须眉下马存身不雅看。

夏天的若耶溪畔，妩媚的采莲女笑语吟吟地采着莲子。阳光映照着采莲女的新妆，风吹起，吹起衣袖，空气中皆飘浮着香味。

那岸上是谁家出来游乐的须眉，稀稀拉拉，似隐非隐的在垂杨下。身边的紫骝马不断嘶叫，身旁的落花纷飞，见了此好意思景好意思东说念主，岂肯不叫东说念主踌躇，空令东说念主感伤。

须眉被采莲女劝诱，久久不去，像极了《陌上桑》中的秦罗敷的那句：耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐不雅罗敷。

这首诗写得绮丽但不艳情，可见李白的功底。

《采莲曲》

唐代：白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处划子通。

逢郎欲语垂头笑，碧玉搔头落水中。

李白和王昌龄依然将采莲女的妩媚风情写得那么可儿好意思好了，白居易还能怎么写呢？

尤为非常的是，白居易是那么良好，他用眇小的笔触写采莲女遇见心上东说念主的样式和憨涩，令东说念主忍俊不禁。

采莲密斯遇见我方的心上东说念主，念念跟他打呼唤又怕东说念看法笑。便垂头憨涩浅笑，一不细心，头上的玉簪掉落水中。

“欲语垂头笑”既进展了青娥的无穷快乐，又进展了青娥初恋时的憨涩难为情。

“碧玉搔头落水中”又进一步示意了青娥“垂头笑”的慷慨表情。诗东说念主收拢东说念主物的方式和细节尽心描画，一个欲语还休、含羞带笑的密斯宛然出当今读者目下。

刘永济《唐东说念主绝句精华》：善于体会情面，故读来如见其东说念主，如闻其声。

纵不雅这三首《采莲曲》，王昌龄奥妙地将采莲女与荷叶荷花“融”为一体，若隐若形，别具一格，令东说念主遐念念。

而李白用反衬的手法来写采莲曲的妩媚，那岸边犹豫不去的后生须眉，不等于被采莲女的妩媚样式所劝诱吗？

白居易则更良好，他截取了采莲女的一个画面，却将她的妩媚、可儿样式，显现无遗，令东说念主非分之念念。

每一首《采莲曲》皆有一个或一群好意思妙的女子，读完，真让东说念主憧憬爱情。

同是《采莲曲》赌钱赚钱官方登录，王昌龄、李白、白居易皆能写得各有特质，景好意思，语绝，心意悠长。这就十分于，并吞个题目，三个东说念主各写了一首名作，后世传唱连接。后东说念主不得不感叹他们的上流才华了。

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